ἔπαινος

 

ἔπαινος ἡ ἐπιβράβευση τῶν κόπων καὶ τῆς δημιουργίας μὲ κύριο ρυθμιστὴ τῆς ἀκέραιας συμπεριφορᾶς στὴν ἰεροτελεστικὴ διαδικασία τὴν "πειθαρχία".

Ἡ  ἀνευφημία στὴν ἀποδοχὴ τοῦ ἱεροῦ κώδικα δεοντολογίας ποὺ ὁρίζουν οἱ ἐσωτερικοὶ κανόνες τοῦ Συλλόγου.

Ἡ ἀναγνώριση τῆς προσπάθειας γιὰ ἕναν καλοσχηματισμένο χαρακτῆρα μὲ αὐτοεκτίμηση.

Ἡ ἐπίσημη τιμητικὴ διάκριση τοῦ ἤθους τῆς παιδείας των καὶ τῶν συμπεριφορῶν των καὶ ἡ σωστὴ τήρηση τῆς ἱεραρχίας.

Ἡ  ἀξιολόγηση ἀρετῶν καὶ συναισθημάτων τῆς εὐγένειας τοῦ θάρρους τῆς γενναιότητας τῆς ἀγωνιστικότητας τῆς ἐκτίμησης τοῦ σεβασμοῦ.

Εὖγε
στοὺς μαχητές

Μὲ τιμή
Κωνσταντῖνος Ε Χουρίδης ὁ Αὐθεντικός

© 2023 Copyright all rights reserved

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΣ ΜΑΧΗΤΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ

Author/Poet/Instructor (Pro Box Kick Boxing) /Programmierer/Kryptograph © 2018-2023 Με την επιφύλαξη παντός νομίμου δικαιώματος μου. Όλα τα εμπορικά σήματα και τα πνευματικά δικαιώματα στις παραπάνω μικρογραφίες αποτελούν ιδιοκτησία των αντίστοιχων κατόχων τους. Απαγορεύεται η αναπαραγωγή ή δημοσίευση σε οποιαδήποτε μορφή καθώς και κάθε χρήση των κειμένων σε οποιαδήποτε άλλο μέσο για εμπορικούς σκοπούς χωρίς γραπτή άδεια του εκδότη και κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων.

ἔπαινος 

ο φόβος το άγχος και η παιδεία του μαχητή στην μάχη

 Ὅταν ἕνας ἄνδρας κάνει τὸ καθῆκον του, μπορεῖ νὰ νικήσει χιλιάδες, ὁ φόβος δέν κάνει διακρίσεις, ἡ δύναμη βρίσκεται στὴσυνταγή του πώς μπορεῖς νὰ μετατρέψεις τόν φόβο σὲ θάρρος

"Ο φόβος δεν κάνει διακρίσεις" και ανδρειωμενο στην ζωή σε κάνει να στέκεσαι με ειλικρίνεια και τιμιότητα πίσω από λάθη και προκλήσεις γιατί τοτε αποκτάς περισσότερη δύναμη να αντιμετωπίζεις κατάματα εχθρούς και κόλακες.... Γιατί ένας σπουδαίος άντρας υπερασπίζεται με κάθε μέσο πάση θυσία τις θέσεις του όταν θεωρεί ότι παραβιάζεται φαιδρά και ύπουλα κάθε μορφή ηθικής στο πλαίσιο της κοινής λογικής.

- Πάντα είχα την απορία γιατί οι μεγαλοπρεπείς Ελληνες ήταν οι πρώτοι που προσχώρησαν στον Χριστιανισμό. Γιατι την συγκεκριμένη εποχή και γιατί όταν ήταν υποτελείς στους Ρωμαίους; - Έπειτα αναρρωτιόμουν διαβάζοντας τους στωικούς με την λογικότητα να θριαμβεύει απο το «ἀπέχου καὶ ἀνέχου» και με γαλήνη και καρτερικότητα να αποδέχεται κανείς μια κατάσταση , ως και τους επικούρειους συνοψίζοντας την αλήθεια στους φυσικούς νόμους και την ηθική στην λογική του ανθρωπινου νού και στο ένστικτο ανυψώνοντας την λατρεία σε μια ύστατη στιγμή επαναφοράς της πνευματικής ηρεμίας και όχι αλλαγής του πεπρωμένου απορρίπτοντας κάθε ευθύνη των Θεων για τις ανθρώπινες δυστυχίες «O Θεός είναι πέραν του φόβου"

Μέχρι και σήμερα έρχομαι σε σύγκρουση με τα ίδια μου τα πιστεύω όταν βλέπω όλα αυτά που συμβαίνουν στον κόσμο και αυθόρμητα βγαίνει η λέξη : θεέ μου, ή ύψιστε ή δόξα τον Παντοκράτορα... Δεν είναι ο φόβος , είναι ο δρόμος της αλήθειας , η ελπίδα....

Στ' άγρια της φύσης που ο έρεβος ζυγώνει,

ο μαχητής προσμένει ηρωικά,

ο φόβος τον ενώνει

και μονομιάς βγάζει απ΄ τη θήκη το σπαθί

σαν βλέπει χλωμό κουνάβι μες την λευκή του χιόνι,

ο ήρωας ιεροτελεστικά με δυο τροχιές στα δύο τον εκόβει.

(απόσπ. Ποιήματος απ΄ το νέο βιβλίο μαχητή που θα εκδοθεί στο 2023)

Για είναι υγιές ένα σώμα πρέπει να ξεκινήσουμε θεραπεύοντας το μυαλό. Μην επιτρέψετε σε κανέναν να σας πείσει να θεραπεύσετε το κεφάλι του αν πρώτα δε σας προσφέρει για θεραπεία την ψυχή του. Το μεγάλο σφάλμα της εποχής μας είναι πως κατά την θεραπεία του Σώματος οι γιατροί διαχωρίζουν πρώτα την ψυχή από το σώμα Πλάτων 4ος αι. π.χ.

....μάχη

March 10, 2014

Ένας μεγάλος δάσκαλος έγραψε το εξής: "η πυγμαχία είναι αξιόλογο άθλημα μόνο τότε όταν οι γροθιές αποτελούν όπλα για τον εκάστοτε αγώνα ο οποίος καθοδηγείται απο την ευγενή άμμιλα και τον ορθό τρόπο του ευ αγωνίζεσθαι. Όταν όμως τον αγώνα καθοδηγεί αποκλειστικά η χονδροειδής φυσική δύναμη τότε παύει να ονομάζεται άθλημα." Βέβαια το μαχητικό ένστικτο που διέπει κάθε αθλητή αντικατροπτίζεται μέσω της δεξιότητας των κινήσεων του επιθετικών και αμυντικών και η εκρηξή του, ο θυμός όπως αλλιώς ονομάζεται, η δίψα για την υπεροχή και την νίκη κατευνάζεται εν τω σταδίω και με απόλυτο σεβασμό στους ιερούς κανόνες αυτών.

Για να αποκτήσουμε αρετές όπως την γενναιότητα την μετριοφροσύνη το αγωνιστικό ήθος και μαχητικό πνεύμα απαιτείται γνώση, αγωγή, χαρακτήρας, ήθος και αμείλικτη θέληση.
Ο αυτοέλεγχος, η ψυχραιμία, η αυτοσυγκράτηση, οι γρήγορες αποφάσεις, η υπακοή σε εντολές και κανονισμούς είναι στοιχεία ανάπτυξης της προσωπικότητας του ατόμου μέσα από τις πολεμικές τέχνες γενικότερα. Αυτά τα στοιχεία αποτελούν υπόβαθρο την αίσθηση δικαιοσύνης, σεβασμού και κατανόησης των άλλων. Συνεπώς ένα άτομο ψυχικά υγιές με ακέραια δομημένο χαρακτήρα! Οτιδήποτε άλλο διαφορετικό που έχει την κατάληξη ενός ακραίου φαινομένου με κύρια χαρακτηριστικά την βία την πρόθεση τραυματισμού και την κακία ή ακόμη και την προσωπική οργή δεν έχει θέση στο μεγάλο έργο του καθοδογητή(Master) που δεν ειναι τιποτε αλλο απο την διάδοση της τέχνης της ιδέα της αυτοσυγκέντρωσης καθώς και της σωματικής άσκησης (ενδυνάμωσης) και πνευματικής ευεξίας με προτεραιότητα την ενίσχυση της αυτοπεποίθησης και θωράκιση του εαυτού μας με θετική ενεργεια.
Η φιλοσοφία στο άθλημα αυτό δεν ήταν ποτέ συνδεδεμένη με την επίθεση και τα βαριά χτυπήματα αφού "ου γαρ το παίειν και το ετρωσκεσθαι ανδρείαν ενόμιζαν" δηλαδή "ο ξυλοδαρμός και ο τραυματισμός δεν θεωρούνται γνωρίσματα της ανδρείας". Η γύμναση και η άθληση είναι ένα κατόρθωμα. Ένα ευεργέτημα προς τον εαυτο μας. Μια πληρης σωματική αγωγή συμβάλει θετικά στην εξέλιξη της προσωπικότητας. Ένα υγιής σώμα διευρύνει την σκέψη.
Μια μεγάλη αρετή που έχουν το προνόμιο να κατέχουν αυτοί που αυτοπειθαρχούν και γνωρίζουν ότι το "εγώ" δεν είναι μια μεμονωμένη οντότητα αλλά κομμάτι ενός ευρύτερου συνόλου. Έτσι η αυτοεκτίμηση τους αποκτά την σωστή προέκταση που είναι ο σεβασμός, η συμπεριφορά απέναντι σε κάτι που δεν προσβάλλει ή απειλεί την ταυτότητα, την ιδιαιτερότητα ή την ίδια την ύπαρξή του.

Το "άγχος" (από το ρήμα ἄγχω που σημαίνει σφίγγω , πνίγω) ενός προπονητή για τον μαθητή του όταν ανεβαίνει στο καναβάτσο είναι ένα απερίγραπτο συναίσθημα. Το "άγχος" που νιώθει ένας προπονητής όταν ο μαθητής είναι το ίδιο του το παιδί τότε είναι σχεδόν ανεξήγητο. Μπορώ να νιώσω πως αισθάνονται οι πατέρες των πολεμικών τεχνών όταν έχουν αναθρέψει τα παιδιά τους με το μαχητικό γίγνεσθαι και αναλαμβάνουν τον ρόλο του συνοδού του προπονητή του πατέρα.

Μπράβο

μαχητή μου! Αγωνίστηκες με ευγενή άμιλλά όπως αρμόζει στους huron με έναν ανώτερο αντίπαλο και σε κιλά και σε εμπειρία. Ακολούθησες την τακτική που κάναμε σχεδόν στις προπονήσεις και ανάγκασες τον αντίπαλο σου σε λάθη έτσι ώστε να δέχεται παρατηρήσεις. Αυτό σημαίνει εμπειρία, βελτίωση και υπεροχή στο Ρίνγκ. Αυτό σημαίνει αθλητικός χαρακτήρας που συνοδεύεται από αρετές όπως την ηθική την σύνεση τον σεβασμό. Η δουλειά στην διαπαιδαγώγηση δεν σταματάει ποτέ. Συνεχίζουμε άτρωτοι για να γινόμαστε καλύτεροι...

Αθλητισμός είναι παιδεία ! ο δρόμος του μαχητή δύσκολος. Ένα δύσβατο μονοπάτι όπου με καλό καθοδηγητή το μαθαίνεις γρήγορα και αν δεν προσέξεις ίσως πέσεις σε πολλές παγίδες. Η κορυφή δεν είναι για όλους, αλλά το μόνο σίγουρο ότι κατακτιέται, πώς; με υπομονή, επιμονή, πίστη, πολύ ζήλο, κόπο και αδιάλειπτη προσπάθεια. Για να μείνει ένας μαχητής στον στόχο του και να μείνει ανεπηρέαστος από τις προκλήσεις της ζωής , παρέες ,σχέσεις που τον μεταμορφώνουν όπως και τα διάφορα στάδια ζωής, εκπαίδευσης ,σπουδών, που τον βελτιώνουν, μπορεί τελικά να είναι πολύ ανηφορικός ο δρόμος αυτός και τα ενδιαφέροντα να αλλάξουν πορεία, σημασία έχει να κρατήσει ο αθλητής τα βασικότερα για την μετέπειτα σταδιοδρομία του, την πειθαρχία, τον σεβασμό, και η διαδικασία μιας μαχητικής προετοιμασίας να γίνει παράδειγμα ως ένας μικρόκοσμος ζωής στην νοοτροπία του!!

Και μην ξεχνάτε: η προσπάθεια είναι το προσωπικό μας έπαθλο που χαρίζει αναγνώριση και βελτίωση της προσωπικότητας μας , όχι μόνον απ τον εαυτό μας, απ όλους και περισσότερο απ τον Δάσκαλο!!!
Με σεβασμό

Η προσπάθεια ορισμένων να προβληθούν και να αναδειχθούν υποκινούμενα από επιτήδεια πρόσωπα και κάθε μορφή αντίπραξης με σκοπό την εξουδετέρωση ή την υπερίσχυση εκ των έσω καταπνίγεται από την έμπειρη στρατηγική της πείρας και του ηθικού....Οπότε ότι και αν προσπαθούν να επιβάλλουν
αχαρακτήριστα και απροσδιόριστα ορισμένοι που αποροσανατολίστηκαν από την επήρεια των ευσήμων με την ιδέα να πετύχουν κάτι διαφορετικό ειναι ήδη χαμένοι στο πεδίο της μάχης

Οτιδήποτε τείνει να μυείται τις μαχητικές τέχνες και διεξάγεται υπό τον όρο ευ αγωνίζεσθαι με γνώμονα την ευγενή άμιλλα όπου ισχύουν κανόνες και όροι κατατάσσεται σύμφωνα με την διεθνή ορολογία από την ελληνική λέξη άθλος αθλούμαι άθλημα , αθλητής. Κάθε άλλη μορφή μάχης επαφής με ή χωρίς όπλα άνευ κανόνων εντάσσεται στην γνωστή αιματηρή μάχη επιβίωσης.

Μὲ τιμή

Κωνσταντῖνος Ε Χουρίδης ο Αυθεντικός

Prof. Κωνσταντίνος Ε.  Χουρίδης© 2023 Copyright all rights reserved

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΣ ΜΑΧΗΤΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ

Author/Poet/Instructor (Pro Box Kick Boxing) /Programmierer/Kryptograph © 2018-2023 Με την επιφύλαξη παντός νομίμου δικαιώματος μου. Όλα τα εμπορικά σήματα και τα πνευματικά δικαιώματα στις παραπάνω μικρογραφίες αποτελούν ιδιοκτησία των αντίστοιχων κατόχων τους. Απαγορεύεται η αναπαραγωγή ή δημοσίευση σε οποιαδήποτε μορφή καθώς και κάθε χρήση των κειμένων σε οποιαδήποτε άλλο μέσο για εμπορικούς σκοπούς χωρίς γραπτή άδεια του εκδότη και κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων.

διαχρονική συμβουλή

 Κάποτε ένας φίλος μου έγραψε την εξής φράση:

"... σου εύχομαι να παραμείνεις για πάντα εκείνος ο ακλόνητος αγωνιστής κόντρα στις προκλήσεις της ζωής και να προσπαθείς να επιστρατεύεις όλες τις δυνάμεις σου για ένα καλύτερο μέλλον…."

- Τι Φράση ε; κρύβει απροσδιόριστη χρονολογία΄

Ευχή που ποτίζει κουράγιο την ψυχή στα εμπόδια και στις δυσκολίες της ζωής. Ποτέ δεν μένουμε κάτω ποτέ δεν παραδίδουμε τα όπλα όσες ήττες και αν προκαλέσουμε.

Είμαστε αγωνιστές, είναι στη φύση μας
Βεβαίως σε διαφορετικά πλατό με κοινούς αντιπάλους αλλά όχι πάντα με την ίδια πανοπλία.

- Και στην ψυχή; Τι; !
Δεν νιώθεις ιδιαίτερα ανακουφισμένος όταν γνωρίζεις τον τρόπο με τον οποίο μπορείς να ξεφύγεις από μια Κατάσταση, από μια επιπόλαια σύνδεση, όταν μπορείς να διακρίνεις τις αλήθειες από τις υποκρισίες;

- Ο κόσμος; κάλπικος.
Ζούμε καθημερινά στην απάτη, σε μια ψευδαίσθηση, στον βούρκο μιας μακράς αθλιότητας και ανεξήγητης μιζέριας.

Η σωστή δίοδος βρίσκεται στην ψυχή.
Ανακάλυψες πραγματικά τον εαυτό σου;

τότε έχεις συναντήσει ακούσια το απλό νόημα της ζωής.

Ζήσε την ζωή σου έτσι όπως εσύ επιθυμείς, δίχως φόβους και ενδοιασμούς. Μην εκμεταλλεύεσαι τις ευαισθησίες των άλλων χωρίς κολλήματα και σκέψεις που να βαραίνουν την συνείδηση σου στην προσπάθεια να νιώσεις την μία και μοναδική ευτυχία.

Μάθε να σέβεσαι πρώτα τον εαυτό σου είναι ότι πολύτιμο έχεις. Απελευθερώσου από τα "δεσμά" σου. Τις πολυτάραχες αναλαμπές σου, άφησε τα συναισθήματα σου να αιωρούνται στον χώρο που ζεις. Ε λ ε ύ θ ε ρ α.
Και.. ότι είναι να γίνει θα γίνει...
"το πεπρωμένο δεν μπορεί να το αποφύγει κανείς σε αυτόν τον κόσμο."

🔝Την ανακούφιση την νιώθουμε όταν συνειδητοποιούμε τα λάθη μας και είμαστε σε θέση να ξεχωρίσουμε το θολωμένο τζάμι από το κρύσταλλο,,,, γιατί το κρύσταλλο αν δεν κάνω λάθος,,, θολώνει σπάνια όταν το διατηρούμε καθαρό σαν την ψυχή μας.

Μὲ τιμή

Κωνσταντῖνος Ε Χουρίδης ο Αυθεντικός

Prof. Κωνσταντίνος Ε.  Χουρίδης© 2023 Copyright all rights reserved

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΣ ΜΑΧΗΤΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ

Author/Poet/Instructor (Pro Box Kick Boxing) /Programmierer/Kryptograph © 2018-2023 Με την επιφύλαξη παντός νομίμου δικαιώματος μου. Όλα τα εμπορικά σήματα και τα πνευματικά δικαιώματα στις παραπάνω μικρογραφίες αποτελούν ιδιοκτησία των αντίστοιχων κατόχων τους. Απαγορεύεται η αναπαραγωγή ή δημοσίευση σε οποιαδήποτε μορφή καθώς και κάθε χρήση των κειμένων σε οποιαδήποτε άλλο μέσο για εμπορικούς σκοπούς χωρίς γραπτή άδεια του εκδότη και κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων.

Κωνσταντίνος ΧΟΥΡΙΔΗΣ copyright ©️ all rights reserved 2003

Αριβιστική

 

Ο ηλίθιος επιμένει. Ο πονηρός δικαιολογείται. Ο έξυπνος παραδέχεται το λάθος του.

( "ἀδελφὴ τῆς πονηρίας.")

"Βουλὴ πονηρὰ χρηστὸν οὐκ ἔχει τέλος"

Η πονηρή (ή η κακή) πρόθεση δεν οδηγεί σε καλό.

ΜΕΝΑΝΔΡΟΣ

Τι μαθαίνει κάποιος μετά απο 6 χρόνια στο Δημοτικό 3 χρόνια στο Γυμνάσιο 3 χρόνια στο Λύκειο και αν συνεχίσει 4 χρόνια στο Κολλέγιο 2 χρόνια ξένες γλώσσες & 1 χρόνο μεταπτυχιακό ίσως και 1 χρόνο στρατιωτική θητεία ;

1ον) Να ξεκινήσει την επαγγελματική του καριέρα σύμφωνα με το εργατικό δίκαιο και την προστασία του Συνδικάτου ως νέα μονάδα στο εργατικό δυναμικό με τον κατώτερο μισθό και με καλές επιδόσεις, την υπομονή την ανοχή και το κουραγιο, να αποκτήσει βαθμό εμπειρίας, έτσι ώστε να μεταπηδήσει επίπεδο και αύξηση μισθού με την αξία του και να επιβραβεύονται οι προσπάθεις του ως παραγωγικό ενεργό μελος της κοινωνίας με τις ανάλογες θέσεις σε δικαιωματα και υποχρεωσεις αξιοκρατικά ή

2ον) να επιλέξει τον "εύκολο " δρόμο που του προτείνουν οι καφενιομανείς της πιάτσας της "κλίκας" και της πολιτικής διαφθοράς όπως έχει αποδειχθεί με όλα αυτά που βλέπουμε τα τελευταία 25 έτη εως σήμερα, ωστόσο, εν μέρει με πρόσωπα σοβαρά, με πλούσια οράματα και στιβαρό λόγο, απο την αλλη αθεράπευτα χυδαίως με πρόσωπα "μαιμού" πρώην μοντέλων ηθοποιών προαγωγών που τοποθετούνται απο γνωριμίες και παρακάλια σε καίριες θέσεις χωρίς προαπαιτούμενες γνώσεις και αξιοκρατία χωρίς τριβή στην επαγγελματική ρουτίνα με τεραστιες χρηματικές απολαβές και να ξεσκεπάζονται με σκάνδαλα φωτιά που εκρήγνυνται ανά 2 χρόνια είτε με τη μορφή αλλοίωσης στοιχείων για να εισέλθει μια χώρα στο απατηλό ευρώ, είτε κλοπής με offshore εταιριες, είτε με ξέπλυμα περσικού ή αράβικου χρυσού, είτε βιασμου απο τον ρόλο διευθυντη ή ηθοποιού, είτε παιδοφιλίας, γενικότερα μιας νεο εξελληνισμένης μορφής απάτης που ξεχωρίζει την φάρα των κεφαλαιουχων απο τα αλλα κράτη εθνη και η Ελλάς έχει μια τάση να δίνει το προβάδισμα.

Δεν λέω , δεν ειναι εύκολο να πολιτεύεται κανείς. Εχει τεράστιο φορτίο ευθύνης. Είναι υπόλογος στους πολίτες που τον αναδεικνύουν. Ειναι επιλογή όμως. Όπως και η επιλογή της ιερόδουλης να προσφέρει κοινωνικό έργο.

Κακά τα ψέματα όταν 300 της γερουσίας + 300 αναπληρωματικοί δεν μπορούν να αλλάξουν την κοινωνία και την ποιότητα ζωής των ανθρώπων , θα την αλλάξει ένας;

Αλλά το να ζει κανείς 30 έτη μεσα στην πολιτική μιας χώρας που αμφιταλαντεύεται στην διαφθορά και στην "υποκρισία" για να εξασφαλίζεται η ατομική ετήσια μισθοαπολαβή των 111.000€ + τα μπόνους νομίζω οφείλει ο κάθε νοήμων πολίτης να αντιληφθεί πλέον σοβαρά και υπεύθυνα τι συμβαίνει στη χώρα του.

Να αναρρωτηθεί

1) γιατί δεν λειτουργούν οι δομές; Υγείας;Μεταφορών; Υποδομών; Οι γέφυρες κατασκευάζονται όταν θελουμε ενα προοδευτικό δίκτυο και όχι υπόγεια σε ενα υπέδαφος που αντιμετωπιζει θέματα. Γιατί πρέπει ο κάθε ενας να εχει αυτοκινητο στην διαθεση του για να μεταφέρεται; Τα Νοσοκομεία δεν χτίζονται 15 χλμ έξω απο την πόλη με ένα μη εξυπηρετικό οδικό δίκτυο επειδη αποσκοπούν σε συμφέροντα κάποιων (γιατι υπάρχει έλλειψη γιατρών και μηχανημάτων σε κάθε Γ.Νοσοκομείο και πρέπει ο κάθε ασθενής να βρισκει τρόπο να μεταφέρεται στο πλησιέστερο σε ακτίνα 100χλμ για μια εξέταση) 2) γιατί κωλλύεται το σύστημα ; είτε επειδή δεν πληρούν οι αναθέσεις δημοσίων υπαλλήλων τις σωστές θέσεις

3)και τέλος γιατί δεν λειτουργεί το κράτος!?

Τι φταίει; ιδια γλώσσα δε μιλάμε; ίδιο θεό δεν πιστεύουμε; ίδιες ανάγκες δεν έχουμε; τα ίδια χρώματα δε βλέπουμε στη φύση; όταν μετράμε τα χρήματα και δίνουμε ρέστα ο υπολογισμός δεν ειναι απο κοινού ο ίδιος;

( 21ο αιωνα μΧ) Κωνστατινος ο Αυθεντικός

* Arivistas: άτομο χωρίς ηθικούς ενδοιασμούς, που θέλει να ανέλθει επαγγελματικά και κοινωνικά χρησιμοποιώντας οποιοδήποτε μέσο είς βάρος τρίτων

Η αξία και η προσφορά ενός προσώπου στην κοινωνία καθορίζεται από ανιδιοτελής παράγοντες.

Γνωρίζετε πολύ καλά  ότι για να σκαρφαλώσουν ορισμένοι στην κορυφή της δημόσιας θέας και να συμβάλουν στα μίντια της επικαιρότητας ως δημόσια πρόσωπα που για να αναγνωρισθούν οι δήθεν αξίες τους εκτός το ότι θα έπρεπε να παραβρεθούν ως καλεσμένοι σε μια από τις πρωινές εκπομπές της ιδιωτικής τηλεόρασης και να αφήσουν το στίγμα του ηλίθιου αρκεί μονάχα ένα κανάλι στο τικτοκ και youtube.

Όταν η απελπισία συναντά την αποτυχία της ψυχής.

Η τεχνολογία και φυσικά η σωστή και ορθή χρήση της εξυπηρετεί για να μεταδίδει πληροφορίες και ειδήσεις. 

Ωστόσο η συστηματική κατάχρηση και η αριβιστική εφαρμογή τους από επιτήδεια πρόσωπα  εγκυμονεί κινδύνους τόσο στην παραπληροφόρηση όσο και στην δημιουργία ψευδών στοιχείων και προτύπων.

Οι αληθινές βάσεις τις οποίες επικαλούνται πηγάζουν από χρόνιες επιστημονικές έρευνες και μελέτες καταξιωμένων επιστημόνων. 

Προσοχή στις επιλογές σας. Προτιμήστε τα τεκμηριωμένα επιστημονικά βιβλία. Μην ακολουθείτε και πιστεύετε τον κάθε ανόητο που αγοράζει ακόλουθους στην παραπληροφόρηση.

Οι αξίες και τα προσόντα αποδοκιμάζονται και επικρίνονται καθημερινά. Με πρωταρχικό παράγοντα την συμπεριφορά και τον τρόπο προσφοράς όσο και την διάρκεια της εργασίας και υποχρεώσεων ξεκινούν απ' τον εργοδότη τον προϊστάμενο έως και τον καθηγητή μας.

Ισχύει μια ιεραρχική διαδικασία όπως σε κάθε θεσμικό πλαίσιο και έκτοτε οι αξίες θα αναγνωριστούν και θα τιμηθούν ανάλογα με το επίπεδο της χρόνιας προσφοράς. 

Φυσικά όλοι θα επιθυμούσαν μετά την απόκτηση ενός πτυχίου ή τη λήξη της σχολικής εκπαίδευσης στα έτη της νεότητας μεταξύ  19 και 25 να έχουν αποκτήσει μια μόνιμη θέση  εργασίας στον κλάδο προτίμησης τους. Το ιδανικότερο.

Δυστυχώς παραμένει ουτοπία. Δεν συνέβη ποτέ και ούτε θα συμβεί. Και θα εξακολουθεί να υστερεί. Η ζωή διδάσκει ότι είναι ένας ατέρμονος αγώνας προσωπικής επιβίωσης στην καθημερινή πάλη του εαυτού μας με το καλό ενάντια στο κακό. Την τήρηση της λογικής απ' την παράνοια. Και διαρκεί κα΄θε ημέρα 24 ώρες απ' την ανατολή έως την δύση του ηλίου. Αυτός είναι ο στόχος. Μια δράση προσφοράς χωρίς την ασφάλεια μονιμότητας μιας θέσης ή ενός αξιοπρεπέστατου μισθού. Αλλά με συνεχείς εξετάσεις στην πειθαρχία την επιμονή την συνέπεια την αλληλεγγύη την φερεγγυότητα.

Μην πτοήσθαι

Κωνσταντῖνος Ε Χουρίδης Prof.© 2023 Copyright all rights reserved

Γιαν Ζίζκα ο στρατηγός

 

Γιαν Ζίζκα o «Μονόφθαλμος», ο εθνικός ήρωας της Βοημίας (Τσεχίας)1360-1424

ο τσέχικο όνομα «Čechy» προέρχεται από το όνομα της σλαβικής εθνότητας, των Τσέχων, που εγκαταστάθηκαν στην περιοχή κατά τον έκτο ή τον έβδομο αιώνα μ.Χ.

Εκριστιανίστηκαν τον 9ο αιωνα μ.Χ.

Ο Γιάν ήταν Μισθοφόρος που μεγάλωσε και εκπαιδεύτηκε στην αυλή του Βεντσεσλάβος Δ΄ Βασιλιά της Βοημίας.

 

Γιάν Ζίζκα Βοημός στρατηγός – σύγχρονος και οπαδός του Jan Hus «Άνθρωποι του Δισκοπότηρου» και ένας Ριζοσπάστης Χουσίτης που ηγήθηκε των Ταβοριτών. Ο Ζίζκα ήταν επιτυχημένος στρατιωτικός ηγέτης και σήμερα είναι εθνικός ήρωας της Τσεχίας. Με το προσονύμιο «Μονόφθαλμος», έχοντας χάσει το ένα μάτι του σε μάχη.

Σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες αναφορές, το 1410 ο Zizka πήρε μέρος στη μάχη του Grunwald  Γκρούνβαλντ Τάννενμπεργκ ή μάχη του Ζάλγκιρις κατά τη διάρκεια του Πολωνο-Λιθουανο-Τευτονικού πολέμου. Η συμμαχία βασιλείου της Πολωνίας και Μ. Δουκάτου της Λιθουανίας, με αρχηγούς αντίστοιχα τον βασιλιά Βλαντισλάβ Β΄ και τον Μέγα Δούκα Βιτάουτας, νίκησαν τους Γερμανούς-Πρώσους Τεύτονες Ιππότες, υπό την ηγεσία του μεγάλου μαγίστρου Ούλριχ φον Γιούνγκινγκεν. Το μεγαλύτερο τμήμα της ηγεσίας του τάγματος σκοτώθηκε ή αιχμαλωτίστηκε.

Πριν ενταχθεί στους Hussites,για αρκετά χρόνια ο Zizka ηγήθηκε μιας συμμορίας ληστών που δρούσε σε έναν από τους πολυσύχναστους οδικούς άξονες της Τσεχίας. Στους εμφυλίου πολέμου της Βοημίας.Μετά από λίγο καιρό, αμνηστεύτηκε από τον βασιλιά και οδηγήθηκε ξανά στην υπηρεσία.

στο λόφο Βίτοφ

Μάχη του Βάιτσμπεργκ

Ο Γερμανός βασιλιάς Σιγισμούνδος κατέλαβε την Πράγα. Ένας αγροτικός στρατός Χουσιτών από τη Νότια Βοημία αντιτάχθηκε στους Ρωμαιοκαθολικούς Σταυροφόρους. Επικεφαλής του ήταν ο Γιάν Ζίζκα 

Μετά από λίγο καιρό, ο Zizka εντάχθηκε στο ακραίο κόμμα τωνΧουσιτών του μεταρρθυμιστή Γιάν Χούς και ως ένας από τους ηγέτες, πολύ σύντομα μετατράπηκε σε ισχυρό αντίπαλο των σταυροφόρων.  Οργάνωσε φτωχά οπλισμένα αποσπάσματα αγροτών και δημιούργησε ένα οχυρωμένο στρατόπεδο. Επικεφαλής 4.000 ανθρώπων, ο Ζίζκα νίκησε τον Ιούλιο του 1420 στο όρος Βίτκοφ μπροστά από την Πράγα (κοντά στο οποίο ιδρύθηκε αργότερα το χωριό Ζίζκοφ, τώρα μέρος της Πράγας) έναν στρατό 30.000 σταυροφόρων που έστειλε ο αυτοκράτορας Σιγισμούνδος για να καταλάβει την πόλη. Τον Νοέμβριο της ίδιας χρονιάς, νίκησε ξανά τα αυτοκρατορικά στρατεύματα της Αγίας ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και του βασιλείου Ουγγαρίας στο Παγκράτς και κατέλαβε το φρούριο του Βισεχράντ.

Ο ¨Οτακαρ της Βοημίας ο λεγόμενος σιδηρούς και χρυσός βασιλιάς από τον οικο των πρεμυσλιδών, ήταν βασιλιάς (1253-1278) της Βοημίας, στη μάχη της Marchdelf (Αυστρία) μια απο τις μεγαλύτερες ιππομαχίες στην Ευρώπη στην οποία νικήθηκε απο τον 60χρονο Ροδόλφο των  Αψβούργων, ο οποίος εξελέγη Γερμανός Βασιλιάς των Ρωμαίων.

Αυτός ο πίνακας αποτίει φόρο τιμής στην Ελληνική Εκκλησία, η οποία συνέδεσε τους Σλάβους με την Ελληνική Ρωμαική Αυτοκρατορία , ιδιαίτερα μέσω των ιεραποστολικών δραστηριοτήτων του Κύριλλου και του Μεθόδιου . Το Αγιον Ορος, που απεικονίζεται εδώ, είναι ο ιερότερος τόπος των Ορθοδόξων . Στα δεξιά είναι μια ομάδα Ρώσων προσκυνητών που γονατίζουν μπροστά σε αρχιερείς. Στο κέντρο φαίνονται άγγελοι με μικρά μοντέλα τεσσάρων σλαβικών μοναστηριών. 

ΥΣ

Σιγισμούνδος του οίκου του Λουξεμβούργου: Γερμανός Αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαικης Αυτοκρατορία του Γερμανικού Έθνους. Βασιλιάς της Βοημίας της Ουγγαρίας της Γερμανίας Ο Σιγισμούνδος γεννήθηκε στη Νυρεμβέργη, Γιός του Karl (Καρόλος 4ος)  

Σιγισμούνδος όπως τον ζωγράφισε ο Άλμπρεχτ Ντύρερ

Η Βοημία, όπως και η γειτονική Βαυαρία, πήρε το όνομά της από τους Bόιους, ένα μεγάλο κελτικό έθνος γνωστό στους Ρωμαίους για τις μεταναστεύσεις και την εγκατάσταση τους στη βόρεια Ιταλία και σε άλλα μέρη.Μετά τις Μεγάλες μεταναστεύσεις η Βοημία ξανακατοικήθηκε εν μέρει γύρω στον έκτο αιώνα και τελικά έφτασαν σλαβικές φυλές από την ανατολή και η γλώσσα τους άρχισε να αντικαθιστά την παλαιότερη γερμανική, την κελτική και τη σαρματική. Αυτά είναι πρόδρομοι των σημερινών Τσέχων, αλλά το ακριβές μέγεθος της σλαβικής μετανάστευσης είναι αδιευκρίνιστο. Η σλαβική εισροή έγινε σε δύο ή τρία κύματα. Το πρώτο κύμα ήρθε από τα νοτιοανατολικά και τα ανατολικά, όταν οι Σουαβοί (Γερμανοί Λομβαρδοί) έφυγαν από τη Βοημία (περίπου το 568 μ.Χ. 

Οι φραγκανέοι και Βοημάνοι ήταν σλαβόφωνοι, συνέβαλαν έτσι στη μετατροπή διαφορετικών γειτονικών πληθυσμών σε ένα νέο έθνος που με το όνομα και την ηγεσία τους με μια ενιαία «σλαβική» εθνική συνείδηση. Η Βοημία περιήλθε στην κυριαρχία της δυναστείας των Πρεμυσλιδών, που θα κυβερνούσε τα Τσεχικά εδάφη για τους επόμενους αιώνες.

Οι Πρεμυσλίδες εξασφάλισαν τα σύνορά τους μετά την κατάρρευση του κράτους της Μοραβίας εισερχόμενοι σε μια κατάσταση ημιυποτέλειας στους Φράγκους ηγεμόνες. Η συμμαχία διευκολύνθηκε από τον προσηλυτισμό της Βοημίας στο Χριστιανισμό τον 9ο αιώνα. Υπήρξε στενή σχέση με το Ανατολικό Φραγκικό Βασίλειο, που προέκυψε από τη διαίρεση της Καρολίγγειας Αυτοκρατορίας ως Ανατολική Φραγκία και τελικά έγινε η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

το 1512 το όνομα άλλαξε σε Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Γερμανικού Έθνους (γερμανικά: Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation, λατινικά: Sacrum Imperium Romanum Nationis Germanicæ)

δάσκαλος

 Όταν αποδίδεται 

ο χαρακτηρισμός "δάσκαλος" ή "coach" ανακατευθύνει στη γνώση, στη σοφία, στην λύση, στην πείρα. Βαρύς όρος, ίσως χάρισμα, ευλογία για μερικούς. Θεραπεία για άλλους.

Κάποιοι το φωνάζουν απο συνήθεια. Άλλοι το προτιμούν. Άλλοι νομίζουν ότι είναι.
Αυτοί που πραγματικά είναι νιώθουν παράξενα ακόμη και στο άκουσμα.
- Ποιοί είναι ;
Αφορά τους ανθρώπους εκείνους που κοπιάζουν αληθινά και δίνουν αγάπη και μεράκι για έναν βελτιωμένο και καλύτερο κόσμο στις μαχητικές τέχνες. Είναι οι άνθρωποι που καινοτομούν. Που οραματίζονται. Που ρισκάρουν αποδεχόμενοι ενδεχομένως μια ήττα ή αποτυχία. Που τολμούν. Που η κατανάλωση χρονοώρων στη διεκπαιρέωση και έκβαση ενός απλού κειμένου μέχρι την τέλεση μιας εκδήλωσης φαντάζει ανέφικτη. Είναι οι πραγματικοί εκπρόσωποι των πολεμικών τεχνών.

Η ανιδιοτελής ενίσχυση του μαχητικού ιδεώδες στο αθλητικό γίγνεσθαι.
Αυτοί που εχουν αφιερώσει μεγάλο κομμάτι της ζωής τους στην εκπαίδευση με τον έντιμο τρόπο, την υπόκλιση ως χαιρετισμό, την ατομική επι σειρά ετών σκληρής προσπάθειας και επιμονής. Στην εναλλαγή τρόπου ζωής. Της καθημερινότητας. Την επιλογή εκ πεποιθήσεως του υγιή αθλητισμού, την συλλογική ορθόδοξη αλληλουχία γνώσεων σε μια ατέρμονη μεθοδολογία πρακτικών εφαρμογών τέχνης σε συναντήσεις είτε φιλικές είτε εκδηλώσεις Φεστιβάλ.
Η προετοιμασία σωματικής σκληραγωγίας της πνευματικής πειθαρχίας και αυτοσυγκράτησης στην προσπάθεια επιβίωσης σε αυτόν τον πλανήτη, σε αυτή την επίκαιρη γεμάτο εκπλήξεις εποχή.
Δάσκαλοι-θνητοί όπως όλοι εσείς που τους θαυμάζετε, που τους μισείτε, που τους ευγνωμονείτε, που τους έχετε ως πρότυπο και άλλοι ίσως ακόμη και είδωλο, καθόλου απίθανο, αυτό όμως που υποχρεωτικά οφείλουμε να γνωρίζουμε να είμαστε σε θέση να ξεχωρίζουμε τους αυθεντικούς απο τους μιμητές και τους αριβίστες των ιστοσελίδων που με έναν φιλόδοξο πουριτανισμό ευρεσιτεχνίας στην διέγερση  φήμης οδηγούν τους αδαής και μωρούς σε κινδυνολογία τριών ταχυτήτων. Της αφέλειας. Της ασέβειας. Της αμάθειας.

Εμείς οι "δάσκαλοι" επί των μαχών δεν είμαστε τέλοιοι,  αλάνθαστοι. Υποφέρουμε απο πάθη, απο λάθη και αδυναμίες όπως όλοι οι θνητοί. Κάποιοι αντιλαμβάνονται εγκαίρως και ταπεινά μαθαίνουν να γίνονται καλύτεροι και χαίρονται την αρετή και επιτυχία . Άλλοι μετατρεπονται σε μιζεριάζοντα όντα φλεγονται στο μίσος, την αλλαζονεία και κερδοσκοπία.
Προσευχόμαστε καθημερινά, αγωνιούμε, ευχόμαστε υγεία.
Προπορευόμαστε στην εξέλιξη της τέχνης στην αυτοπραγμάτωση, αυτο που μας διαφοροποιεί και μας κάνει ξεχωριστούς.
Αυτοί είμαστε.

Συνεχίζουμε με πείσμα θέληση και πίστη,,

Υγιαίνεσθε και ευδαιμονείτε φίλοι ημών
 

Μὲ τιμή

Κωνσταντῖνος Ε Χουρίδης ο Αυθεντικός

Prof. Κωνσταντίνος Ε.  Χουρίδης© 2023 Copyright all rights reserved

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΣ ΜΑΧΗΤΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ

Author/Poet/Instructor (Pro Box Kick Boxing) /Programmierer/Kryptograph © 2018-2023 Με την επιφύλαξη παντός νομίμου δικαιώματος μου. Όλα τα εμπορικά σήματα και τα πνευματικά δικαιώματα στις παραπάνω μικρογραφίες αποτελούν ιδιοκτησία των αντίστοιχων κατόχων τους. Απαγορεύεται η αναπαραγωγή ή δημοσίευση σε οποιαδήποτε μορφή καθώς και κάθε χρήση των κειμένων σε οποιαδήποτε άλλο μέσο για εμπορικούς σκοπούς χωρίς γραπτή άδεια του εκδότη και κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων.