Πέμπτη 13 Οκτωβρίου 2022

SPARRING ΚΑΙ Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ


 Έχουν γραφτεί πολλά κατά καιρούς από αξιόλογους εκπαιδευτές μαχητικών τεχνών για την σημασία και την ορολογία του Sparring στα μαχητικά αθλήματα. Και όταν λέμε μαχητικά αθλήματα εννοούμε κάθε ιδιαίτερη μαχητική τέχνη "μάχης" που προάγεται σε άθλημα με βάση τον κώδικα όρων και  κανόνων που  οριοθετούν οι κριτές και η εκάστοτε Ομοσπονδία που τα πρεσβεύει. Η μαχητική τέχνη η οποία εξελίσσεται σε μονομαχία όπου ο αθλητής έρχεται σε πλήρη επαφή κρούσεων και λακτισμάτων με τον αντίπαλό του. 

Προσοχή!

 Όλα τα Μαχητικά αθλήματα είναι αθλήματα μάχης. (σύγκρουση ανάμεσα σε δύο αντιπάλους με απώτερο σκοπό τη Νίκη) Οποιoδηποτε Άθλημα μάχης μπορεί να είναι επικίνδυνο και να οδηγήσει σε σοβαρό τραυματισμό. Κατά την Προπόνηση ή τον Αγών, εξασφαλίστε ότι είστε σε καλή φυσική κατάσταση και υπό την επιτήρηση ειδικού (instructor).  Ο εξοπλισμούς (gloves, headguard mouthguard,handwrap, thoraxguard)  σας παρέχει περιορισμένη προστασία αλλά δεν θα σας προστατεύσει έναντι σοβαρού τραυματισμού εάν δεν τηρείται ο κανονισμός και οι όροι της προπόνησης. Οποιοσδήποτε χρησιμοποιεί τον απαραίτητο εξοπλισμό αναλαμβάνει και την ευθύνη τραυματισμού.

Ας ξεκινήσουμε από την βαθύτερη έννοια του:

- Τι σημαίνει

Sparring σημαίνει η προσομοίωση ρεαλιστικού αγώνα δυο αθλητών-μαχητών σε φιλικό επίπεδο, με ουσιαστικό παράγοντα την εκπαίδευση και όχι τον τραυματισμό. Ύψιστη προτεραιότητα η πλήρης προστασία αυτών των αθλητών. Η επιλογή του συμπαίκτη γίνεται με βάση τα κιλά τον βαθμό εμπειρίας και τον σωματότυπο του συμπαίκτη ως ένα βαθμό προσέγγισης του πραγματικού αντιπάλου .

- Τι επιδιώκει

Είναι ο σπουδαιότερος τρόπος εκπαίδευσης. Βελτιώνει τις αντανακλαστικές κινήσεις και την σκέψη. Επιδιόρθωση της θέσης ποδιών του βηματισμού και ισορροπίας κορμού και τεχνικών άμυνας και επίθεσης. Αποτροπή φόβου και απόκτηση εμπειρίας στην μάχη με ανακάλυψη νέων τακτικών στοιχείων. 

- Συχνότητα των προπονητικών συναντήσεων

Για μεγαλύτερη απόκτηση γνώσεων και ταχεία εκμάθηση τεχνικής το sparring πρέπει οπωσδήποτε να γίνεται μια φορά την εβδομάδα έτσι ώστε να επαναλαμβάνεται μια πλήρη σειρά τεχνικής εφ'  όλης της ύλης σε πραγματικό χρόνο με συμπαίκτη. Επίσης οι συνεχείς κρούσεις στο κεφάλι δεν είναι υγιής καθώς επιστημονικές μελέτες έχουν αποδείξει ότι μακροχρόνιες κρανιοεγκεφαλικές κακώσεις δίχως την επίμετρη επούλωσή τους μπορούν να οδηγήσουν σε σοβαρές ασθένειες.

- Τι ειναι απαραίτητο σε κάθε ελεύθερη συνάντηση

  1. Γάντια                 ανω των 20 oz  για την αποφυγή σοβαρών τραυματισμών
  2. Επίδεσμοι           για την προστασία της πηχεοκαρπικής άρθρωσης
  3. Κράνος               για την κάλυψη προσώπου και κρανίου
  4. Μασέλα              για την προφύλαξη της οδοντικής κοιλότητας
  5. Spasuar               για την προστασία της κοιλιακής και βουβωνικής χώρας
  6. Περικνημίδες      για την προστασία της ποδοκνημικής


Σε κάθε μορφή sparring είναι υποχρεωτική παρουσία του δασκάλου ή έμπειρου εκπαιδευτή. Η επιλογή του συμπαίκτη στις ανοιχτές προπονήσεις είναι μείζων σημασίας για την μαχητική εξέλιξη του αθλητή που αποβλέπουν στην βελτίωση τεχνικών ελιγμού, προσποίησης, παραπλάνησης, αποφυγής με κάλυψη με απόκρουση ή με αντικτύπημα.




Prof. Κωνσταντίνος Χουρίδης© 2022 Copyright all rights reserved

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΣ ΜΑΧΗΤΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ


Author/Poet/Instructor (Pro Box Kick Boxing) /Programmierer/Kryptograph © 2022 Με την επιφύλαξη παντός νομίμου δικαιώματος μου. Όλα τα εμπορικά σήματα και τα πνευματικά δικαιώματα στις παραπάνω μικρογραφίες αποτελούν ιδιοκτησία των αντίστοιχων κατόχων τους. Απαγορεύεται η αναπαραγωγή ή δημοσίευση σε οποιαδήποτε μορφή καθώς και κάθε χρήση των κειμένων σε οποιαδήποτε άλλο μέσο για εμπορικούς σκοπούς χωρίς γραπτή άδεια του εκδότη και κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων.

Τρίτη 11 Οκτωβρίου 2022

Οι Χουριδαίοι και το Κάρσ









ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΜΙΑΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΑΙΩΝΩΝ ΤΩΝ ΧΟΥΡΙΔΑΙΩΝ

Πόλη - Τραπεζούντα - Σολάχ - Κιοσκϊόι - Λίτζασα - Μάντζικερτ - Καρσ - Κατερίνη-Δ.Γερμανία

1400 μ.Χ. - 1470 μ.Χ. - 1532 μ.Χ. - 1746 μ.Χ. - 1882 μ.Χ. 1921 μ.Χ 2023 μ.Χ.

ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΗΤΑΝ ΓΝΗΣΙΟΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ

Στην διάρκεια των αιώνων προερχόμενος από την μεγαλύτερη οικογένεια Ελλήνων του Πόντου στην Ελλάς συμβαδίζω με τα ήθη και έθιμα που αντιστοιχούν στις επίκαιρες συνθήκες της Ιστορίας. Οι προγονοί μου επιβίωσαν από αλλεπάλληλες μάχες καταστροφές και λεηλασίες! Και είμαστε εδώ …στο σήμερα

Σε μια φανταστική μεσαιωνική διαδρομή Βεδουίνων μεταξύ Νικόπολης -Συρίας -Τραπεζούντας και Κωνσταντινούπολης γύρω στα 1570 οι ιερωμένοι(καλόγεροι) «ΧΟΥΡΙ»δαίοι φεύγανε για τις ιεραποστολές τους σε Ανατολή και Δύση να διδάξουν Ελληνικό πολιτισμό και Πίστη σε όλο της το μεγαλείο ότι υπήρξε και ότι είχε απομείνει από αυτήν.

Στην άλωση της Τραπεζούντας των Μεγαλοκομνηνών όταν 20 χρόνια αργότερα ακολούθησε και η πτώση της Νικόπολης με τα κάστρα της το 1473 και την καταστροφή των χωρίων της ακολούθησε η μεταναστευτική πορεία των οικογενειών Χουριδαίων από το Σολάχ και το Κιοσκϊόι στην Λίτζασα της Νικόπολης στην Ματζιέρτη(Μάντζικερτ) και έπειτα στην Χορζηνή(Κάρσ) της Μεσαιωνικής Αρμενίας έως ότου επιστρέψουν οι Έλληνες του Ιάσωνα του Ξενοφώντα του Αλέξανδρου και πάλι στην Ελλάδα μετά από παραμονή 3.146 χρόνων στα πέρατα του κόσμου.

Κωνσταντίνος ο 5ος από την γενιά του Σταύρου 3ου (1751 μ.χ.  Λίτζασα Νικόπολης)*

*[ του οποίου ο πατέρας Γεώργιος 3ος ίδρυσε το 1747 το χωριό Κιοσκιόι. Ο πατέρας του ο Αβράαμ 2ος (1682) γεννήθηκε στο Σολάχ ήταν μυλωνάς , είχε άριστες σχέσεις με την Ευρώπη και μιλούσε άπταιστα τα γαλλικά. To Σολάχ ιδρύθηκε το 1532 απο τον Σταύρο τον 2ο τον υιό του Αβράαμ 1ο  του οποίου ο πατέρας Σταυρος 1ος πολέμησε στην Πόλη και στα κάστρα της Τραπεζούντας το 1470 . Ο Αβράαμ αυτοεξορίστηκε στην Συρία το 1523-28. Ο εγγονός του Σταύρου του 2ου ο Γεώργιος 1ος(1571) έζησε 112 έτη!]

«Για μια στιγμή βρέθηκα 400 χρόνια πίσω, έφερα στην σκέψη μου, το πώς αυτοί οι άνθρωποι με τόσες χαρές και λύπες επιβίωσαν σε αυτόν τον τόπο»…



*ΧΟΥΡΙ = υιοθετήθηκε από την Αραβία η λέξη η οποία σημαίνει ιερωμένος. Έκτοτε έως σήμερα χρησιμοποιείται στο επίθετο μας!

 Η σωστή ερμηνεία είναι  Έλληνες και όχι Πόντιοι !! 


                                             Το Γενεαλογικό δέντρο της Οικογένειας των Χουριδαίων

Με την κίτρινη απόχρωση προσδιορίζεται η γενιά μου απ΄ τον προγονό μου τον Σταύρο 3ο 1770,Σολάχ, τον 2εγγόνό του Θεοφύλαχτο 1830, Λίτζασα, τον παππού μου Γρηγόρη 1900 Κάρσ εως τον υιό μου Μάρκο 2ο.2013 Κατερίνη

Στην αρχαιότητα, το Καρς ήταν τμήμα της επαρχίας Αραράτ στο Βασίλειο της Αρμενίας. 
Το 928 μ.Χ., το Καρς έγινε η πρωτεύουσα της Αρμενίας.  Δέχθηκε επιδρομές από τους Μογγόλους και ανακαταλήφθηκε από το Γεωργιανό Βασίλειο 1314 μ.Χ.  Κατά τη διάρκεια της κυβέρνησης της Περσικής Αυτοκρατορίας και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, το φρούριο του Καρς, που βρισκόταν σε αυτό που ήταν τότε το ανατολικό τμήμα της πόλης, έπεσε σε παρακμή. Το Καρς βρισκόταν μέσα σε μια παραμεθόρια περιοχή και το 19ο αιώνα ήταν πασίγνωστο σε όλο τον κόσμο ως κάστρο.






Ηλίας ο 1ος 1461 μ.Χ. πολεμώντας με τον γιό του Σταύρο 1ο στην Πόλη με το προσωνύμιο Τοπάλ(Centurio)



Κωνσταντίνος ο 5ος  γεννήθηκε στο Λεόνμπεργκ της Δ. Γερμανίας την δεκαετία του ΄70 και έζησε στην πρωτεύουσα της Φραγκονίας την Νυρεμβέργη για πάνω απο 25 χρόνια με απασχόληση στον τομέα ψηφιακής παραγωγής και επεξεργασίας δεδομένων. Από το 2010 εγκαταστάθηκε μόνιμα στην Κατερίνη όπου και ασχολείται εντατικά με τις πολεμικές τέχνες. Είναι ιδρυτής του ΑΣΚ ΧΟΥΡΟΝ και του Φεστιβάλ ΤΗΜΕΝΙΔΑΙ.  







Κατάγεται από την γενιά του Σταύρου 3ου (1751 μ.χ.  Λίτζασα Νικόπολης) του οποίου ο πατέρας Γεώργιος 3ος ίδρυσε το 1747 το χωριό Κιοσκιόι. Ο πατέρας του ο Αβράαμ 2ος (1682) γεννήθηκε στο Σολάχ ήταν μυλωνάς , είχε άριστες σχέσεις με την Ευρώπη και μιλούσε άπταιστα τα γαλλικά. To Σολάχ ιδρύθηκε το 1532 απο τον Σταύρο τον 2ο τον υιό του Αβράαμ 1ο  του οποίου ο πατέρας Σταυρος 1ος πολέμησε στην Πόλη και στα κάστρα της Τραπεζούντας το 1470 . Ο Αβράαμ αυτοεξορίστηκε στην Συρία το 1523-28. Ο εγγονός του Σταύρου του 2ου ο Γεώργιος 1ος(1571) έζησε 112 έτη!



         



Ως αποτέλεσμα του Ρωσοτουρκικού Πολέμου του 1877-1878, η επαρχία του Καρς ενσωματώθηκε στη Ρωσική Αυτοκρατορία ως συνοριακή επαρχία. Η στρατιωτικά διοικούμενη Περιφέρειας Καρς παρέμεινε μέρος της μέχρι το 1918.

Ο Ελληνισμός του Κάρσ και του Μάνζικερτ κατά τον διωγμό του 1919-1920 ίδρυσε στην Ελλάδα την Ολυμπιάδα Ελασσόνας:
ήταν οι απόγονοι των Ελλήνων του Πόντου, των Ελλήνων της Λίτσασας και του Ματζικέρτ,
Στο Δήμο Ολύμπου ανήκει και η Ολυμπιάδα, που απέχει από την Ελασσόνα 19 χλμ. και είναι χτισμένη στους πρόποδες του Ολύμπου σε υψόμετρο 550 μ.

Ιστορία
Ο πληθυσμός της Ολυμπιάδας αποτελείται από πρόσφυγες από το Καρς και από το Μάτζικερτ (περιοχή Καυκάσου) που ήρθαν στην περιοχή με την ανταλλαγή των πληθυσμών το 1923.

Μέχρι το 1920 στο Καρς ζούσαν περίπου 600 Έλληνες. Οι Έλληνες ζούσαν αρμονικά με τους Αρμένιους, έχοντας στην διάθεσή τους σχολεία, εκκλησίες, παρθεναγωγεία και σχολή αρρένων. Τελικά αποχώρησαν την ίδια χρονική περίοδο και από τότε το Καρς αποτελεί συνοριακή πόλη της Τουρκίας εξ΄ανατολάς.


Στις παρακάτω φωτογραφίες απεικονίζονται από τον παππού του πατέρα μου τον Σταύρο τον 6ο 1862 (Γενιά του Θεοφύλακτου (1830,υιός του Σταύρου 4ος 1802 & εγγονός του Γαβριήλ 1ο(1774) μοναχοπαίδι του Σταύρου 3ου,1751) ο υιός του ο Γρηγόριος 1ος 1901 ο παππούς μου, το παιδί του ο Ελευθέριος 4ος 1940 ο πατέρας μου, εγώ ο Κων/νος ο Ε΄ 1971 και ο Μάρκος Ελευθέριος Ε΄ ο υιός μου 2013 !  (γεννήθηκαν και έζησαν στη Λίτζασα και στο Κάρσ. Οι νεότεροι στην Κατερίνη στην Δ. Γερμανία και στην Κατερίνη)


Η αλησμόνητη πατρίδα των προγόνων μου η Λίτζασα της Νικόπολης του Πόντου σε απόσταση 12 χλμ. και νοτιοδυτικά της Νικόπολης η γενέτειρα των Χουριδαιων το Κιόσκιοι 24 χλμ. περίπου.
Πριν απ' την ίδρυση του χωρίου Λίτζασα, όπου μετακόμισαν οι Χουριδαίοι απ' το χωριό Σολάχ και το Κιόσκιοι βρέθηκαν το 1880 στο Ματζικέρτ του Καρσ και από εκεί διωκόμενοι στην Ελλάς.
Στο Σολάχ το οποίο βρίσκονταν 8 χλμ από το Κιοσκιοι υπήρχε ενας αλευρόμυλος ο οποίος χτίστηκε από τον Αβραάμ 2ο το 1715. Περιβαλλόταν από 30 στρέμματα καλλιεργήσιμες εκτάσεις και ήταν ιδιοκτησία των Χουριδαίων από το 1532 όταν ιδρύθηκε και κάηκε από τους Γενίτσαρους το 1640 ως το 1744 με την 2η πολιορκία από τους Τούρκους και την ίδρυση του Κιοσκιοι 1746.
Όταν το 1696 οι Τούρκοι έκαψαν την εκκλησία του Σολάχ σκότωσαν και τον Ιερέα όταν έμαθαν ότι κάποιος ¨Χουρί" (ιερωμένος) έχτισε αυτή την εκκλησία. Ήταν ο προ προπάππος μας ο Γεώργιος ο 2ος* .

Θέλω να τονίσω πως όλα τα έγγραφα για την Ιστορία των "Χουράντ" τα οφείλουμε στον προπάππο μας τον Γεώργιο τον 1ο (1571) όπου μαζί με τον ανιψιό του τον Γεώργιο τον 2ο*,(1614) (υιό του αδερφού του Ισαάκ 1ο) , ο οποίος ήτο "Καλόγερος" ιεραπόστολος και ταξίδευε με καμηλιέρηδες στην Αραβία στην Συρία στην Ιορδανία και σε άλλα μέρη της Μέσης Ανατολής όπου και δίδασκε τον Χριστιανισμό. Όπως αναφέρει και ο Θεμιστοκλής Χουρίδης στο βιβλίο του, ήταν κληρονομική συνήθεια οι Έλληνες κάτοικοι του Βυζαντίου να κινούνται μέσα και έξω από τα όρια της Αυτοκρατορίας και να υπηρετούν την θρησκεία μας.



Αυτό που αξίζει να αναφερθεί από τα γραφόμενα του αείμνηστου θείου Θεμιστοκλή είναι για τον αδερφό του Σταύρου του 3ου , τον Χαράλαμπο 3ο (Λογκούρ)1760. (Και τα δύο παιδιά του Γεώργιου του 3ου 1725) Πρόκειται για έναν μυθικά χειροδύναμο άντρα ψηλό και υπερβολικά δυνατό. Ήταν κτηνοτρόφος και όταν έσφαζε τα πρόβατά του δε χρησιμοποιούσε μαχαίρι αλλά αποχώριζε την κεφαλή από το σώμα του ζώου με τα ίδια του τα χέρια.







                                    Η πόλη Λίτζασα



                                                  Χάρτης Ελλάς και Μ.Ασίας



Κωνσταντίνος Χουρίδης© 2022 Copyright all right reserved

Author/Poet/Instructor (Pro Box Kick Boxing) /Programmierer/Kryptograph © 2024 Με την επιφύλαξη παντός νομίμου δικαιώματος μου. Όλα τα εμπορικά σήματα και τα πνευματικά δικαιώματα στις παραπάνω μικρογραφίες αποτελούν ιδιοκτησία των αντίστοιχων κατόχων τους. Απαγορεύεται η αναπαραγωγή ή δημοσίευση σε οποιαδήποτε μορφή καθώς και κάθε χρήση των κειμένων σε οποιαδήποτε άλλο μέσο για εμπορικούς σκοπούς χωρίς γραπτή άδεια του εκδότη και κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων.






Πηγες:

Θεμιστοκλή Γ. Χουρίδη ΤΟ ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΚΟ ΔΕΝΤΡΟ ΧΟΥΡΙΔΑΙΩΝ ( ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΙΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ 612 ΕΤΩΝ 1382-1994)

Βασίλειο Ι. Χουρίδη ΔΕΜΕΝΟΙ ΜΕ ΤΟΝ ΠΟΝΟ 1990





Η πειθώ στον εαυτό μας και η μεταστροφή

Η πειθώ η θεότητα του λόγου, η κόρη του Ωκεανού   ειναι είναι ενα δυνατό συγκινησιακό συναίσθημα που πηγάζει απο την εσωτερική ανάγκη της αν...